Ainu. Caminos a la memoria

Website del documental "Ainu. Caminos a la memoria"

El legado de los bienes familiares

Cispo, utensilio ainu para la costura.

Cispo, utensilio ainu para la costura.

El legado de bienes de una generación a otra estaba bien establecido dentro de la comunidad ainu.

La propiedad femenina, Huchi Korpe, constaba esencialmente de collares de cuentas, pendientes y utensilios para la preparación de alimentos; objetos todos ellos que eran heredados de madres a hijas.

Espada ornamental ainu.

Espada ornamental ainu.

En cuanto a la propiedad masculina, Maeni Korpe, los hijos varones eran los destinatarios de la vivienda y terrenos anexos, así como del resto de tesoros familiares tales como espadas ornamentales, cajas de laca u objetos sagrados para llevar a cabo rituales religiosos. No había restricciones en cuanto a cómo se repartía la herencia entre los hijos, y en el caso de ausencia de descendiente varón, las posesiones pasaban a las manos del yerno, hijastro o hijo adoptivo.

La mayoría de libros coinciden en que la chise y sus tierras colindantes eran heredados por el hijo menor ya que era él quien se hacía cargo del cuidado de los padres. Para los ainu, por ser el más joven disponía de más fuerza en su cuerpo y por ello era el indicado en el cuidado de sus mayores, es por esto que la mejor parte del reparto de bienes debía ser para el menor de los hijos varones.

Esta tradición ha seguido respetándose hasta muy recientemente en ciudades como Nibutani, donde los padres seguían viviendo sino en la casa del menor de los hijos, al menos muy cerca. De otro modo podían verse expuestos a las habladurías de sus vecinos.

Espada ornamental ainu.

Tuki Pasui, objeto ainu utilizado en la ceremonias religiosas.

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